1. Raamatun lähtökohta

Apt. 2: 14–41.

Pietari nousi seisomaan, ja muut yksitoista nousivat hänen kanssaan. Hän korotti äänensä ja sanoi: »Juutalaiset ja kaikki te muutkin, jotka asutte Jerusalemissa! Painakaa mieleenne, mitä sanon teille. 15Nämä ihmiset eivät todellakaan ole humalassa, niin kuin luulette. Kellokin on vasta yhdeksän aamulla. 16Tämä on sitä, mistä profeetta Joelin kirjassa kerrotaan:

17’Jumala sanoo: Viimeisinä päivinä

vuodatan Henkeäni jokaiseen.

Silloin poikanne ja tyttärenne profetoivat,

nuoret näkevät näkyjä

ja vanhukset enneunia.

18Noina päivinä vuodatan Henkeäni

palvelijoilleni, miehille ja naisille,

ja he profetoivat.

19Näytän ihmeitä taivaan korkeudessa

ja merkkejä alhaalla maan päällä:

verta, tulta ja tupruavaa savua.

20Aurinko hehkuu pimeyttä

ja kuu vuotaa verta

ennen kuin koittaa Herran päivä,

suuri ja häikäisevä.

21Joka silloin kutsuu Herraa avuksi, pelastuu.’

22Israelilaiset! Kuunnelkaa, mitä sanon! Jeesus Nasaretilainen oli mies, jonka Jumala oli teitä varten valinnut. Tiedättehän, että merkiksi tästä Jumala teki hänen kauttaan voimatekoja ja ihmeitä. 23Tämä mies luovutettiin muukalaisten käsiin, niin kuin Jumala oli ennalta päättänyt ja nähnyt hyväksi. Te tapoitte hänet, kun annoitte heidän ripustaa hänet ristille. 24Jumala kuitenkin nosti hänet ylös kuoleman kärsimyksistä. Ei kuolema olisikaan voinut pitää Jeesusta vallassaan, 25sillä Daavid sanoo hänestä:

Näin, että Herra olisi aina luonani

ja tukisi minua niin, etten horju.

26Siksi sydämeni iloitsee ja kieleni riemuitsee.

Ruumiinikin elää toivossa,

27ettet sinä, Herra, hylkää henkeäni manalaan

etkä anna pyhän palvelijasi maatua.

28Olet osoittanut minulle elämän tien.

Saan nähdä kasvosi, sinä täytät minut ilolla.’

29Veljet! On toki myönnettävä, että myös esi-isämme Daavid kuoli ja että hänet haudattiin. Hänen hautansa on meidän nähtävissämme vielä nykyisinkin. 30Daavid oli profeetta, ja Jumala oli vannonut hänelle valan ja luvannut asettaa valtaistuimelle hänen jälkeläisensä. Daavid tiesi tämän, 31ja siksi hän osasi ennustaa Kristuksen ylösnousemuksen ja sanoa, että ’häntä ei hylätty manalaan eikä hänen ruumiinsa tarvinnut maatua’. 32Tämän Jeesuksen Jumala herätti kuolleista, ja me kaikki todistamme siitä. 33Hänet korotettiin Jumalan oikealle puolelle. Koska hän oli saanut Isän lupaaman Pyhän Hengen, hän on nyt vuodattanut sen meillekin, niin kuin näette ja kuulette. 34Ei Daavid noussut itse taivaaseen vaan sanoo:

’Herra sanoi Herralleni:

istu oikealla puolellani,

35kunnes alistan vihollisesi

korokkeeksi jalkojesi alle.’

36Koko Israelin kansa voi siis olla varma siitä, että Jumala teki Jeesuksen Herraksi ja Kristukseksi – sen saman Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.»

37Tämä sai kuulijat tuntemaan piston sydämessään, ja he kysyivät Pietarilta ja muilta apostoleilta: »Mitä meidän pitäisi tehdä, veljet?» 38Pietari vastasi: »Muuttakaa elämänne suunta ja ottakaa kaste Jeesuksen Kristuksen nimissä, jotta saisitte syntinne anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. 39Tämä lupaus koskee teitä ja teidän lapsianne ja kaikkia niitäkin, jotka ovat kaukana täältä – keitä tahansa, joita Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.»

40Pietari todisti vielä pitkään ja kehotti kuulijoita: »Pelastautukaa näiden kierojen nykyihmisten keskeltä.» 41Ne, jotka ottivat vastaan hänen sanomansa, kastettiin. Uskovien joukko kasvoi sinä päivänä noin kolmellatuhannella hengellä.

2. Pietarin puheen periaatteet

Henkilökohtainen kokemus tapahtuneesta yhdistettynä Pyhään Henkeen

Puhuja tuntee henkilökohtaisesti Herran, niin että hän voi omaan kokemukseensa nojaten todistaa, että Jeesus elää. Jos saarnan esittää Jumalan pyhittämä palvelija, kuulija tuntee hengessään pyhyyden, ja pyhyys, enemmän kuin mitkään faktat ja filosofiset todistelut todistavat kuulijan omalletunnolle sen, onko esitys Jumalasta vai ei.

Kuulijan tietotason huomioiminen

Puhuja osoittaa mitä jumaluus on, alkaen siltä tasolta, jolla näkee kuulijan olevan. Esimerkkeinä asian erilaisesta käsittelystä erilaisen kuulijakunnan edessä:

  • Paavalin puhe Kreikan filosofeille Ateenassa Apt 17:22-31,
  • Filippuksen puhe etiopialaiselle hoviherralle, Apt 8:26-39 ja
  • Pietarin puheet juutalaisille Jerusalemissa, Apt 2:14-40, ja
  • ei-juutalaisen Korneliuksen kodissa, Apt 10:25-48.

Raamatun perussanoman kertominen

Pietari osoittaa Jeesuksen olevan Israelin profeettojen ennustuksissa ja esikuvissa ilmoitettu Vapahtaja, Kuningas ja Tuomari, sekä esittää hänen maanpäällisen vaelluksensa pääpiirteet: syntyminen Pyhästä Hengestä juutalaiseen perheeseen Juudan Betlehemissä noin 2000 vuotta sitten, toiminta opettajana ja parantajana jumalallisin valtuuksin sekä opetuslasten kasvattajana, hänen kokemansa vastustuksen ja ristiinnaulitsemisen, ylösnousemisen haudasta kolmantena päivänä ja ylösnousemisen maan päältä 40 vuorokauden kuluttua ristiinnaulitsemisesta ja lupauksen hänen tulostaan takaisin. Kts. Apt 13:23-37.

Jeesuksen kuoleman merkitys

Pietari selvittää, mikä merkitys Jeesuksen kuolemalla on tavalliselle ihmiselle: Jumalan armeliaisuuden oikeudellinen perusta ihmistä kohtaan on Jeesuksen kuoleminen synnittömänä meidän syntiemme tähden.

Jeesuksen veren kautta tapahtuu vanhurskautus ja syntien anteeksiantaminen Apt 10:42-44.

Vain vanhurskautettu ihminen voi ottaa vastaan Jumalan Hengen ja saada Jumalan valtakunnan kansalaisoikeudet.

Jumalan toiminta käytännössä Pyhän Hengen kautta

Pietari osoittaa, että Jumalan valtakunta on keskellämme. Jumala on antanut Pyhän Henkensä niille jotka Herraa Jeesusta tottelevat, ja antaa edelleen niille, jotka julkisesti tunnustavat Jeesuksen herrakseen, uskovat häneen ja kasteen kautta tulevat hänen valtakuntaansa.

Jumala kutsuu ihmistä

Pietari kertoo, että Jumalan armoa voidaan hakea vain Jumalan säätämän määrä-ajan sisällä; ne, jotka armon ajan kuluessa eivät ole tehneet rauhaa Jumalan kanssa, tuomitaan tekojensa mukaan ilman armoa, oikeudenmukaisesti.

Vetoomus uskonratkaisun tekemiseen

Pietari kehottaa kuulijoita hyväksymään Jumalan tarjouksen sovinnosta Jeesuksessa, ja ottamaan kasteen, sekä hoitaa hengelliselle vanhemmalle kuuluvat tehtävät.

3. Käytännön soveltaminen

Vaihe 1: Kuuntele

1. Opettele kuuntelemaan ennen puhumista

Ihmiset muistavat harvoin täydellisiä vastauksia, mutta muistavat, kokivatko he tulleensa kuulluiksi.
Arkinen evankeliointi voi olla:

  • kiinnostumista toisen elämästä
  • kysymistä “mitä sinulle oikeasti kuuluu?”
  • rinnalla pysymistä vaikeassa tilanteessa

Jeesuskin kohtasi ihmisiä yksilöinä ennen opetusta.

Vaihe 2: Kerro luonnollisesti

Ei tarvitse pitää saarnaa. Riittää, että osaa sanoa yksinkertaisesti:

  • “Rukous on auttanut minua.”
  • “Usko antaa minulle toivoa.”
  • “Tämä raamatunkohta jäi mietityttämään.”

Lyhyt ja aito puhe koskettaa usein enemmän kuin valmis “esitys”.

Nykyään moni ihminen puhuu esimerkiksi:

  • maailman epävarmuudesta
  • yksinäisyydestä
  • jaksamisesta
  • merkityksen kaipuusta

Niihin liittyvät keskustelut voivat avata luontevan sillan uskoon ja toivoon.

Vaihe 3: Kerro evankeliumin ydin yksinkertaisesti

Sanoma kannattaa kertoa yksinkertaisesti, jotta sen voi ymmärtää ja vastaanottaa.

Uskoontulossa on kyse sydämen asenteen muuttumisesta Jumalaa kohtaan.

Kerro evankeliumin ydin yksinkertaisesti omin sanoin:

1. Jumala rakastaa sinua

Jumala on olemassa, hän on todellinen ja rakastaa sinua äärettömän paljon.

Jumala on todellinen – hän haluaa olla yhteydessä sinuun jokapäiväisessä elämässä. Hän rakastaa jokaista luomaansa ihmistä eikä halua olla erossa kenestäkään.

2. Synti erottaa ihmisen Jumalasta

Jokainen meistä on tehnyt vääriä asioita elämässään, ja sitä kutsutaan synniksi. Synti rikkoo meidän yhteytemme rakastavaan Jumalaan ja siksi olemme erossa Jumalasta.

3. Jeesus tuli maailmaan ja kuoli puolestasi

Jumala lähetti ainoan poikansa Jeesuksen kuolemaan syntiemme vuoksi, voidaksemme saada synnit anteeksi ja päästäksemme takaisin Jumalan yhteyteen.

4. Pelastus tulee omaksesi, kun uskot Jeesukseen

Jumala tarjoaa meille armoa. Voimme pelastua uskomalla Jeesukseen.

Voimme saada syntimme anteeksi uskomalla Jeesukseen ja ottamalla hänet elämämme hallitsijaksi. Näin pääsemme takaisin hänen yhteyteensä.

Vaihe 4: Kysy ja kutsu vastaukseen

Oma uskoontulokertomus auttaa usein evankeliumin ymmärtämisessä, ole siksi rohkea todistamaan. Kerro myös se, että uskoontuloon liittyy parannuksen tekeminen eli kääntyminen pois synneistä. Jeesus on luvannut antaa siihen voiman. Kun ihminen on ymmärtänyt evankeliumin, kysy rohkeasti, haluaako hän tulla uskoon.

Jos hän epäröi, rohkaise häntä.

Jos vastaus on kieltävä, pyydä miettimään asiaa. Lupaa rukoilla hänen puolestaan ja palata asiaan.

Jos vastaus on myöntävä, johdata hänet pelastukseen.

Vaihe 5: Johdata ja tue eteenpäin

Johda ihminen rukoilemaan omin sanoin tai toistamaan tämän kaltainen pelastusrukous: Tunnustan, että sinä olet nyt Herrani, Jeesus. Olen syntinen ja tarvitsen anteeksiantoa. Haluan olla sinun lapsesi. Kiitos, että olet antanut syntini anteeksi ja saan olla Jumalan lapsi.

Tämän jälkeen voit siunata häntä.

Kerro, että Jeesus on nyt antanut hänen syntinsä anteeksi ja hänestä on tullut Jumalan lapsi.

Kerro, että Jeesus on luvannut voimaa parannuksen tekoon eli synneistä luopumiseen.

Kerro lyhyesti, miten tärkeää on rukoilla, lukea Raamattua ja käydä seurakunnassa.

Room. 10:9–10 Jos sinä suullasi tunnustat, että Jeesus on Herra, ja sydämessäsi uskot, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, olet pelastuva. Sydämen usko tuo vanhurskauden, suun tunnustus pelastuksen.

Monesti tarvitaan rohkaisua ja opastusta siinä, miten rukoilla, kun haluaa tulla uskoon. Uskoontulosta alkaa kasvu opetuslapseuteen.

Kerro, miten seurakunta tukee uskon alkutaipaleella.

Tuki uskon alkutaipaleella

Uskoontulo on alku elämän mittaiselle matkalle Jeesuksen seuraajana. Vasta uskoon tullut on kuin vauva, joka tarvitsee hoivaa. Ota häneen yhteyttä vuorokauden sisällä ja rohkaise tulemaan seurakunnan tilaisuuksiin, joissa voitte tavata. Auta tulokasta saamaan uskovia ystäviä. On tärkeää kulkea hänen rinnallaan niin kauan kuin on tarpeen.

Muistilista

·         Kuuntele ensin ja osoita aitoa kiinnostusta toisen tilanteeseen.

·         Kerro uskosta luonnollisesti ja omin sanoin.

·         Sanoita evankeliumin ydin yksinkertaisesti: Jumalan rakkaus, synti, Jeesuksen sovitustyö ja uskon vastaus.

·         Kysy rohkeasti, haluaako toinen vastata kutsuun.

·         Jos hän haluaa, johdata rukoukseen ja vakuuta Jumalan armosta.

·         Tue eteenpäin: rohkaise rukoukseen, Raamatun lukemiseen ja seurakuntayhteyteen.

________________________________________________________________________________________

РАСПРОСТРАНЕНИЕ БЛАГОЙ ВЕСТИ

1. Библейская основа

Деяния апостолов 2:14–41

Тогда встал Апостол Пётр вместе с одиннадцатью и возвысил голос свой:

«Мужи Иудейские и все живущие в Иерусалиме! Да будет вам известно это, и внимайте словам моим. Они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня. Но это есть предречённое через пророка Иоиля:

„И будет в последние дни, говорит Бог,
изолью от Духа Моего на всякую плоть,
и будут пророчествовать сыновья ваши и дочери ваши,
и юноши ваши будут видеть видения,
и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
И на рабов Моих и на рабынь Моих
в те дни изолью от Духа Моего,
и будут пророчествовать.
И покажу чудеса на небе вверху
и знамения на земле внизу:
кровь и огонь и курение дыма.
Солнце превратится во тьму,
и луна — в кровь,
прежде нежели наступит день Господень,
великий и славный.
И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся.“

Мужи Израильские! Выслушайте слова эти: Иисус из Назарета был Мужем, засвидетельствованным вам от Бога силами, чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас. Его, по определённому совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили. Но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

Ибо Царь Давид говорит о Нём:

„Всегда видел я пред собою Господа,
ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.
Оттого возрадовалось сердце моё
и возвеселился язык мой;
даже и плоть моя успокоится в уповании,
ибо Ты не оставишь души моей в аде
и не дашь Святому Твоему увидеть тление.
Ты дал мне познать путь жизни,
Ты исполнишь меня радостью пред лицом Твоим.“

Братья! Да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер, и погребён, и гроб его у нас до сего дня. Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, он прежде сказал о воскресении Христа, что душа Его не оставлена в аде и плоть Его не видела тления.

Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак, Он, быв вознесён десницею Божией и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.

Ибо Давид не восшёл на небеса, но сам говорит:

„Сказал Господь Господу моему:
сиди одесную Меня,
доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.“

Итак, твёрдо знай весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли».

Слыша это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим апостолам:

«Что нам делать, братья?»

Пётр же сказал им:

«Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов — и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим, и всем дальним, кого ни призовёт Господь Бог наш».

И многими другими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря:

«Спасайтесь от этого развращённого рода».

Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день около трёх тысяч душ.


2. Принципы проповеди Петра

Личный опыт, соединённый с действием Святого Духа

Проповедник лично знает Господа и может свидетельствовать на основании собственного опыта, что Иисус жив. Если проповедь произносит освящённый Богом служитель, слушатель чувствует святость духом своим. Именно святость — больше, чем факты и философские доказательства — свидетельствует совести человека, от Бога ли это послание.

Учитывать уровень понимания слушателя

Проповедник объясняет Божью истину, начиная с того уровня, на котором находится слушатель.

Примеры различного подхода:

  • речь Апостол Павел греческим философам в Афинах — Деяния апостолов 17:22–31;
  • беседа Филипп с эфиопским вельможей — Деян. 8:26–39;
  • проповеди Петра иудеям в Иерусалиме — Деян. 2:14–40;
  • проповедь в доме Корнилий — Деян. 10:25–48.

Провозглашение основной вести Библии

Пётр показывает, что Иисус — обещанный пророками Израиля Спаситель, Царь и Судья. Он кратко излагает главные события Его земной жизни:

  • рождение от Святого Духа в иудейской семье в Вифлееме Иудейском около 2000 лет назад;
  • служение Учителя и Исцелителя;
  • воспитание учеников;
  • страдания и распятие;
  • воскресение на третий день;
  • вознесение через сорок дней после распятия;
  • обещание Его второго пришествия.

См. Деян. 13:23–37.

Значение смерти Иисуса

Пётр объясняет значение смерти Иисуса для человека: правовым основанием Божьей милости является то, что Иисус, будучи безгрешным, умер за наши грехи.

Через кровь Иисуса человек получает оправдание и прощение грехов (Деян. 10:42–44).

Только оправданный человек может принять Духа Божьего и стать гражданином Царства Божьего.

Действие Бога через Святого Духа

Пётр показывает, что Царство Божье уже среди нас. Бог дал Святого Духа тем, кто повинуется Господу Иисусу, и продолжает давать Его тем, кто открыто исповедует Иисуса Господом, верует в Него и через крещение входит в Его Царство.

Бог призывает человека

Пётр говорит, что время Божьей благодати ограничено. Те, кто не примирится с Богом во время благодати, будут судимы по своим делам справедливо и без милости.

Призыв принять решение веры

Пётр призывает слушателей принять Божье предложение примирения через Иисуса, принять крещение и начать духовную жизнь под наставничеством зрелых верующих.


3. Практическое применение

Шаг 1: Слушай

1. Научись слушать прежде, чем говорить

Люди редко помнят идеальные ответы, но хорошо помнят, почувствовали ли они, что их услышали.

Повседневная евангелизация может выражаться в:

  • искреннем интересе к жизни другого человека;
  • вопросе: «Как ты на самом деле?»;
  • поддержке в трудной ситуации.

Даже Иисус сначала встречал людей как личностей, а уже потом учил их.


Шаг 2: Говори естественно

Необязательно произносить проповедь. Достаточно просто сказать:

  • «Молитва помогла мне».
  • «Вера даёт мне надежду».
  • «Этот стих из Библии заставил меня задуматься».

Короткое и искреннее свидетельство часто касается сердца сильнее, чем подготовленное выступление.

Сегодня многие люди говорят:

  • о неуверенности в будущем;
  • об одиночестве;
  • об усталости;
  • о поиске смысла жизни.

Такие разговоры могут естественно привести к разговору о вере и надежде.


Шаг 3: Просто объясни суть Евангелия

Важно говорить просто, чтобы человек мог понять и принять весть.

Обращение к вере связано с изменением отношения сердца к Богу.

Суть Евангелия простыми словами

1. Бог любит тебя

Бог реален и любит тебя бесконечно сильно.

Он хочет быть рядом с тобой в повседневной жизни. Бог любит каждого человека, которого сотворил, и не хочет быть ни с кем в разлуке.

2. Грех отделяет человека от Бога

Каждый из нас совершал зло — это называется грехом. Грех разрушает наше общение с любящим Богом и отделяет нас от Него.

3. Иисус пришёл в мир и умер за тебя

Бог послал Своего Единственного Сына Иисуса умереть за наши грехи, чтобы мы могли получить прощение и вернуться к Богу.

4. Спасение приходит через веру в Иисуса

Бог предлагает нам благодать. Мы можем спастись, уверовав в Иисуса.

Мы получаем прощение грехов, когда веруем в Иисуса и принимаем Его Господом своей жизни.


Шаг 4: Спроси и пригласи ответить

Личное свидетельство часто помогает понять Евангелие, поэтому не бойся рассказывать о своём обращении к вере.

Важно также объяснить, что покаяние означает отказ от греха и обращение к Богу. Иисус обещал дать для этого силу.

Когда человек понял Евангелие, смело спроси, хочет ли он уверовать.

  • Если человек сомневается — ободри его.
  • Если ответ отрицательный — предложи подумать и пообещай молиться за него.
  • Если ответ положительный — помоги ему прийти к спасению.

Шаг 5: Направляй и поддерживай

Помоги человеку помолиться своими словами или повторить подобную молитву спасения:

«Иисус, я признаю Тебя моим Господом. Я грешен и нуждаюсь в прощении. Я хочу быть Твоим ребёнком. Спасибо, что Ты простил мои грехи и сделал меня Божьим ребёнком».

После этого можно благословить человека.

Объясни ему:

  • что Иисус простил его грехи;
  • что он стал Божьим ребёнком;
  • что Иисус даёт силу оставлять грех.

Кратко расскажи о важности:

  • молитвы;
  • чтения Библии;
  • участия в жизни церкви.

Послание к Римлянам 10:9–10:

«Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься. Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».

Часто человеку нужна поддержка и наставление в том, как молиться и как начать путь веры. Обращение к Богу — это начало роста в ученичестве.

Расскажи, как церковь помогает новообращённым.


Поддержка в начале пути веры

Обращение к вере — это начало пути длиною в жизнь. Новый верующий подобен младенцу, которому нужна забота.

Свяжись с человеком в течение суток, пригласи его на собрания церкви и помоги ему познакомиться с другими верующими.

Очень важно идти рядом столько, сколько потребуется.


Краткая памятка

  • Сначала слушай и проявляй искренний интерес.
  • Говори о вере естественно и своими словами.
  • Просто объясняй суть Евангелия: Божья любовь, грех, искупление через Иисуса и ответ веры.
  • Смело спрашивай, хочет ли человек откликнуться на Божий призыв.
  • Если человек готов — помоги ему в молитве и напомни о Божьей благодати.
  • Поддерживай дальше: вдохновляй на молитву, чтение Библии и участие в церковной жизни.

Leave a comment

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *